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En los Preceptos Tibetanos de los Gurús, hallamos una enumeración de las diez semejanzas en las cuales podemos errar:
1.  El deseo puede ser tomado por fe.
2. El apego puede ser tomado por benevolencia y compasión
3. El cese de los procesos del pensamiento puede ser tomado por la quietud de la mente infinita, que es la meta verdadera.
4. Las percepciones sensoriales (o fenómenos) pueden ser tomadas por revelaciones (o vislumbres) de la Realidad.
5. Un mero vislumbre de la Realidad puede ser tomado por la visión completa.
 6. Los que exteriormente profesan la religión, pero no la practican, pueden ser tomados por verdaderos devotos.
7. Los esclavos de sus pasiones pueden ser tomados por maestros de la Yoga, que se han liberado de todas las leyes convencionales.
8. Los actos realizados en interés de sí mismo pueden ser tomados por altruistas.
9. Los métodos engañosos pueden ser tomados por prudentes.
10. Los charlatanes pueden ser tomados por sabios.

Citado por: Fromm, Erich, Psicoanálisis y religión, Ediciones Siglo Veinte, Buenos Aires, 1990, p. 66.

 

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“Si una persona no ha logrado integrar sus energías en la dirección de su ser superior, las canaliza en la dirección de las metas más bajas; si no tiene un cuadro del mundo y de su posición en él, que se acerque a la verdad, creará un cuadro ilusorio y se aferrará a él con la misma tenacidad que el religioso se aferra a sus dogmas”.   Fromm, Erich, Psicoanálisis y religión, Ediciones Siglo Veinte, Buenos Aires, 1990, p. 30.

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“Conviene saber más lo que hace falta y creer que no tenemos la omnisciencia, que imaginarnos que la poseemos e ignorar aquello de que carecemos.” Bacon, Francis, Novum Organum, CXXVI.

 

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“Cuando la multitud los aprueba o aplaude, hay que examinar en el acto a los hombres para ver en que han faltado o pecado.” Foción, citado por: Bacon, Francis, Novum Organum, LXXVII.

 

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“La verdad es hija del tiempo, no de la autoridad.” Bacon, Francis, Novum Organum, LXXXIV.

 

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